زن مظهر خانواده است و به عبارت دیگر «مادر» است. مادر مثل حوض کوثرمحل وحدت فرزندان است ونقطه جمع شدن وانتشار فرزندان است. مادر وحدتی است که لازمه کثرت است و اگر مادر نبود کثرت هم نبود. ام الکتاب جایی است که کتاب در آن خلاصه و مجمل است و از آنجا کتاب تفصیل پیدا می کند. اگر مادر نباشد فرزندان مثل مردانی که شب آرامی نداشته اند در روز پریشان می شوند. فرزندان در روز به نام پدر شناخته و آشکار می شوند و عمل می کنند و به راه پدر (مله ابیکم) می روند اما مادر مهمتر است: اول مادر دوم مادر سوم مادر و بعد پدر! (کافی ، باب احترام به والدین).
فاطمه (سلام الله علیها) مادر است و کوثر و امّ المؤمنین و سیده زنان و بهترین شب ها. فاطمه کوثر است و کوثر کثرات است (مصباح الهدی، ص295). امّ المؤمنین که کنیه حضرت است هم به معنی خانه ای است که مؤمنین آنجا به هم می رسند. طوبا درختی است در خانه زهرا که هر شاخه اش در خانه یک مؤمن است (طوبای محبت، ج1، ص193). مادر را نمی بینیم چون در واقع وجود فرزندان اوست. همانطور که به امّ الکتاب جز پاکان نمی رسند به امّ المؤمنین هم جز محرم نمی رسد. مادر مخفی و لطیف است. «خانم زهرا خودش لیل است. لیل چیز کمی نیست قرآن هرجا لیل می گوید مراد زهراست که بین شیعیان و محبین و خود ائمه مخفی است. لیل است و ثبات آور» (طوبای محبت، ج1، ص78). خود حضرت گفته اند که بهترین زنها مخفی ترین آنهاست. حضرت بهترین زنهاست و بهترین زنها بهترین شبهاست و بهترین شبها شب قدر است و می گویند فاطمه (سلام الله علیها) لیله القدر است. شأن حضرت زهرا این است که مخفی باشد (طوبای محبت، ج1، ص78). حتی قبر او! قبر او در دلهای دوستدارانش است، کسانی که با یادش آرام می شوند.
مادر مثل آب در خلقت جاری است و مثل آب که به تنهایی ظهور ندارد و به شکل ظرف خود درمی آید در بشر مخفی است. آب آغاز ومادر خلقت و مایه حیات (انبیاء/30) است و عرش خدا بر آب بود و از آب مخلوقات مختلف با رنگهای مختلف خارج شد (فاطر/27). همه جنبندگان (نور/45) و همه بشر از آب خلق شدند و نسب بستگی از آن پدید آمد (فرقان/54). آب هم عامل اختلاف و هم عامل وحدت است. آب با همه چیز و در همه چیز است. با خلق خدا باید همچون امتزاج آب معاشرت کرد که حق هر چیزی را ادا می کند و معنایش را تغییر نمی دهد . شاید چون سبب صفا و رقت اشیاء می شود و آنها را به هم نزدیک می کند و به وحدت می رساند. مؤمن هم مثل آب است و باید مثل صفای آب با خدا صاف باشیم(مصباح الشریعه، باب طهارت). آب با این عظمت، مهریه فاطمه (سلام الله علیها) است!
فاطمه (سلام الله علیها) مصحفی دارد که سه برابر قرآن است اما یک کلمه از قرآن را هم ندارد و مثل قرآن راهنمای حلال و حرام نیست بلکه درباره ذریه حضرت است (کافی باب مصحف و جفر وجامعه). مصحف فاطمه مادرانه است و مادر در دفتر خدادش از انتشار فرزندان و ماجرای آینده خبر داده است.
بشر وقتی به اصلش بر می گردد آرام می شود. فطرت همه بشر یکی است و همه مخلوق یکی هستند. همه را فاطر آفریده است. فاطر یعنی شکافنده و منتشرکننده ذرات مجتمع شده. فاطریت خدا در فاطمه (سلام الله علیها) تجلی کرد. فاطمه (سلام الله علیها) فاطر است (معانی الاخبار، ص55). خدا افلاک را آفرید چون فاطر بود، چون فاطمه را آفرید. خدا می گوید اگر پیامبر و علی نبودند افلاک را نمی آفرید و اگر فاطمه نبود آن دو را نمی آفرید! فاطر کوثر است و خدای فاطر در خلق می افزاید. سوره فاطر با این اصل شروع می شود و فاطمه (سلام الله علیها) در بهشت آیات سوره فاطر را می خواند: الحمدلله الذی اذهب عنّا الحزن ... (بحارالانوار، ج27، ص139).
